Criminología Orientada a la Construcción de la Paz

Busca transformar la forma en que se entiende y se enfrenta el delito, en lugar de priorizar el castigo, promueve la justicia social, la reconciliación y la resolución pacífica de conflictos, considera que la violencia y la criminalidad son síntomas de desigualdad, exclusión y falta de oportunidades, su objetivo es construir sociedades más justas y seguras a través del diálogo, la cooperación y la empatía, reconoce que la represión por sí sola no elimina las causas del delito y propone medidas preventivas y restaurativas que fortalezcan el tejido social.

En esencia, promueve una cultura de paz y convivencia.

Características:

• Se centra en la prevención, la reconciliación y la justicia restaurativa.

• Analiza las causas estructurales de la violencia y el crimen.

• Promueve la participación comunitaria y el diálogo social.

• Sustituye el castigo por la reparación y la reintegración social.

• Busca crear entornos seguros basados en respeto, confianza y equidad.

RELACIÓN CON OTROS CONCEPTOS:

Mantiene una conexión directa con la justicia restaurativa y los estudios de resolución de conflictos, al priorizar la reparación del daño, la reconciliación y la cohesión social, comparte con la criminología crítica la atención a las causas estructurales de la violencia, como la desigualdad y la exclusión; además, se vincula con la educación para la paz, los derechos humanos y la prevención comunitaria, proponiendo un modelo de intervención centrado en la dignidad humana y la convivencia.

EJEMPLO:

En una comunidad afectada por violencia juvenil, en lugar de aumentar la presencia policial, se implementan talleres de mediación, actividades artísticas y programas de empleo, estas acciones buscan reconstruir la confianza y ofrecer alternativas de vida a los jóvenes, entonces la criminología de la paz interpreta estas medidas como estrategias de prevención social, así se transforman las causas del delito y se fomenta la convivencia pacífica. Este enfoque reemplaza la represión por la cooperación y el diálogo.

BIBLIOGRAFÍA: